و أما ما روي من الاخبار التي تتضمن أن صاحب الزمان يموت ثم يعيش أو يقتل ثم يعيش، نحو ما رواه:

403 - الفضل بن شاذان، عن موسي بن سعدان، عن عبد الله بن قاسم الحضرمي، عن أبي سعيد الخراساني قال: قلت لابي عبد الله عليه السلام: لاي شيء سمي القائم؟ قال: لانه يقوم بعد ما يموت، إنه يقوم بأمر عظيم يقوم بأمر الله سبحانه [1] .

404 - و روي محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن يعقوب بن يزيد، عن علي بن الحکم، عن حماد بن عثمان، عن أبي بصير قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: مثل أمرنا في کتاب الله مثل صاحب الحمار أماته الله مائة عام ثم بعثه [2] .



[ صفحه 423]



405 - و عنه، عن أبيه، عن جعفر بن محمد الکوفي، عن إسحق بن محمد، عن القاسم بن الربيع، عن علي بن خطاب، عن مؤذن مسجد الاحمر قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام هل في کتاب الله مثل للقائم عليه السلام؟ فقال: نعم، آية صاحب الحمار أماته الله (مائة عام) [3] ثم بعثه [4] .

406 - و روي الفضل بن شاذان، عن ابن أبي نجران، عن محمد بن الفضيل، عن حماد بن عبد الکريم قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إن القائم عليه السلام إذا قام قال الناس: أني يکون هذا و قد بليت عظامه منذ دهر طويل [5] .

فالوجه في هذه الاخبار و ما شاکلها أن نقول: يموت ذکره [6] ، و يعتقد أکثر الناس أنه بلي عظامه، ثم يظهره الله کما أظهر صاحب الحمار بعد موته الحقيقي.

و هذا وجه قريب في تأويل هذا الاخبار، علي أنه لا يرجع بأخبار آحاد لا توجب علما عما دلت العقول عليه، و ساق الاعتبار الصحيح إليه، و عضده الاخبار المتواترة التي قدمناها، بل الواجب التوقف في هذه و التمسک بما هو معلوم، و إنما تأولناها بعد تسليم صحتها علي ما يفعل في نظائرها و يعارض هذه الاخبار ما ينافيها [7] .

407 - روي الفضل بن شاذان، عن عبد الله بن جبلة، عن سلمة بن



[ صفحه 424]



جناح الجعفي عن حازم بن حبيب قال: قال [لي] [8] : أبو عبد الله عليه السلام: يا حازم إن لصاحب هذا الامر غيبتين يظهر في الثانية، إن جاءک من يقول: إنه نفض يده من تراب قبره فلا تصدقه [9] .

408 - و روي محمد بن عبد الله الحميري، عن أبيه، عن محمد بن عيسي، عن سليمان بن داود المنقري، عن أبي بصير قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: في صاحب هذا الامر [أربع] [10] سنن من أربعة أنبياء: سنة من موسي عليه السلام، و سنة من عيسي عليه السلام، و سنة من يوسف عليه السلام.

و سنة من محمد صلي الله عليه و آله، فأما سنة من موسي عليه السلام فخائف يترقب، و أما سنة من يوسف عليه السلام فالغيبة [11] ، و أما سنة من عيسي عليه السلام فيقال: مات و لم يمت، و أما سنة من محمد صلي الله عليه و آله و سلم فالسيف [12] .



[ صفحه 425]



409 - و روي الفضل بن شاذان، عن أحمد بن عيسي العلوي، عن أبيه، عن جده قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: صاحب هذا الامر من ولدي (الذي) [13] يقال: مات قتل لا بل هلک لا بل بأي واد سلک [14] .