طبق روايات رسيده و اعتقادات ما عصر امام مهدي عليه السلام از بهترين زمانها براي انسانها در روي کره زمين است. و اين غلط نيست که عصر آن گرامي را عصر نور و عصر علم و عصر عدالت بشماريم. در عصر آن بزرگوار فقر و حرمان از اجتماع بشري خارج مي شود، دلها از حزن و غم بيرون مي رود و زندگي جهنمي تبديل به نعمت و آرامش مي شود و ديگر اثري از ظلم و ظالم ديده نمي شود، در آن ايام اسلام ديني جهاني مي شود و همه گوينده لا اله الا الله و محمد رسول الله و علي ولي الله مي باشند. خلاصه يک تحول و انقلابي عميق و ريشه دار انجام مي گيرد که همه چيز را تغيير مي دهد. احکام شرعي قطعي مي شود:



[ صفحه 63]



يکي از چيزهايي که سعادت و نيکبختي جامعه بشري را تضمين مي کند قوانين حاکمه در اجتماع است و خصوصا قوانين قضاء و احکام شرعيه است. در عصر امام زمان عليه السلام اين خصوصيت وجود دارد که قوانين قطعي و لازم الاجراء است چرا که حضرت مهدي روحي له الفداء بر خلاف انبياء و اجداد طاهرينش عليهم السلام مامور به باطن است يعني آن گرامي به علم و اطلاع خويش به حوادث و وقايع حکم مي کند و منتظر شاهد و ادله اي ادعاء را ثابت کند نمي ماند. و از آنجا که طبق روايات فراوان و متواتر بايد زمين به دست مبارک آن حضرت پر از عدل و داد شود و از ظلم و جور پاکيزه گردد چاره اي جز اين نيست که امام عليه السلام با علم خويش عمل کند و در غير اين صورت ممکن است انساني مرتکب جنايت و آدم کشي شود و هيچ کس از جرم او مطلع نگردد و خون طرف مقتول پايمال شده و قصاص نشود چنانکه در تاريخ زندگاني بر فراوان رخ داده، بنابر اين چنين چيزي با يملا الارض قسطا و عدلا منافات دارد. امام صادق عليه السلام مي فرمود: اذا قام قائم آل محمد عليه السلام حکم بين الناس بحکم داود، لا يحتاج الي بينه، يلهمه الله تعالي فيحکم بعلمه. [1] زماني که قائم آل محمد عليه السلام قيام کند بين مردم به حکم داود حکم مي نمايد، احتياج به اقامه دليل ندارد، خداوند تبارک و تعالي به او الهام مي کند و امام عليه السلام به علم خود حکم مي نمايد.



[ صفحه 64]



کشف اسرار قرآن و معارف اسلام: همان طور که از حديث امام باقر عليه السلام استفاده شد فجمع بها عقولهم و کملت احلامهم عصر حضرت مهدي عليه السلام عصر علم و فکر است آن هم دور از هر شائبه نيرنگ و فريب، علمي که مستقيما از کانال وحي و از طريق خاندان عصمت و طهارت عليهم السلام رسيده است. آنچه از اضافات در تفاسير قرآن و کتب فقهي موجود است کنار گذاشته شده و فقط به تفاسير روايت شده از ائمه عليهم السلام پرداخته خواهد شد. در عصر امام زمان عليه السلام علم صحيح در هر خانه اي وارد مي شود و کانونهاي تحصيل و تدريس براي مردان و زنان همه جا تشکيل مي گردد تا آنجا که امام باقر عليه السلام مي فرمود: توتون الحکمه في زمانه حتي ان المرئه لتقضي في بيتها بکتاب الله و سنه رسوله صلي الله عليه و آله [2] در دوران حضرت مهدي عليه السلام حکمت به شما داده خواهد شد در حدي که زن در خانه خودش نشسته باشد و از روي کتاب خدا و سنت رسول خدا صلي الله عليه و آله قضاوت کند. يکي از مسائل مهم جامعه انساني ما مشکل اقتصادي و آنچه اطراف آن دور مي زند از قبيل کمبود مواد غذايي و بي عدالتي در توزيع است. شک نيست اکثر جرائم و جناياتي که در دنيا رخ مي دهد به



[ صفحه 65]



خاطر فقر و ضعف اقتصادي است و همين طور نزاعهاي خانوادگي و امراض و بيماريهايي که مخصوصا در مناطق فقير نشين عالم در اثر سوء تغذيه بوجود مي آيد همگي از آثار فقر است. ولي در عصر مهدي سلام الله عليه فقر ريشه کن مي شود همچنان که جد بزرگوارش رسول خدا صلي الله عليه و آله وعده داده است. ابشروا بالمهدي... و يقسم المال صحاحا بالسويه... حتي انه يامر مناديا ينادي: من له حاجه الي؟ فما ياتيه احد الا رجل واحد ياتيه فيساله. مژده باد به مهدي عليه السلام که او مال و ثروت را عادلانه و مساوي بين مردم تقسيم مي کند تا اينکه امر مي فرمايد منادي ندا دهد که آيا محتاجي هست که به من رجوع نمايد؟ کسي رجوع نمي کند مگر يک نفر و سپس امام مهدي عليه السلام امر مي فرمايد که به سراغ کليد دار بيت المال رود، آن مرد نزد خزانه دار حضرت مي رود و مي گويد من رسول حضرت مهدي عليه السلام براي تو هستم تا به من مال و ثروت بدهي، او پاسخ مي دهد که در اختيار بگير عطاي حضرت را، آن قدر به او مي دهد که قدرت حمل آن را ندارد. [3] .