روي الشيخ في کتاب الغيبه عن هبه الله بن محمد عن شيوخه قالوا لم تزل الشيعه مقيمه علي عداله عثمان بن سعيد و جعل الامر بعد موته کله مردودا الي ابنه ابي جعفر و الشيعه مجمعه علي عدالته و ثقته و امانته للنص عليه بالامانه و العداله و الامر بالرجوع اليه في حياه الحسن العسکري ع. و بعد موته في حياه ابيه عثمان بن سعيد لا يختلف في عدالته و لا يرتاب بامانته و التوقيعات تخرج علي يده الي الشيعه في المهمات طول حياته بالخط الذي کانت تخرج به في حياه ابيه عثمان و قال الشيخ ايضا لما مضي ابو عمرو عثمان بن سعيد قام ابنه ابو جعفر محمد بن عثمان مقامه بنص ابي محمد الحسن العسکري (ع) و نص ابيه عثمان عليه بامر القائم (ع) قال الحسن العسکري (ع) اشهدوا علي ان عثمان بن سعيد العمري وکيلي و ان ابنه محمدا وکيل ابني مهديکم و قال (ع) لبعض اصحابه العمري و ابنه ثقتان فما اديا اليک فعني يوديان و ما قالا لک فعني يقولان فاسمع لهما و اطعهما فانهما الثقتان المامونان و کانت لابي جعفر محمد بن عثمان کتب في الفقه مما سمعه من ابي محمد الحسن (ع) و من الصاحب (ع) و من ابيه عثمان عن ابي محمد و عن ابيه علي بن محمد منها کتب الاشربه و روي عنه انه قال و الله ان صاحب هذا الامر ليحضر الموسم کل سنه يري الناس و يعرفهم و يرونه و لا يعرفونه و قيل له رايت صاحب هذا الامر قال نعم و آخر عهدي به عند بيت الله الحرام و هو يقول اللهم انجز لي ما وعدتني و قال رايته ص متعلقا باستار الکعبه في المستجار و هو يقول اللهم انتقم بي من اعدائک و دخل علي محمد بن عثمان بعض اصحابه فرآه و بين يديه ساجه و نقاش ينقش عليها آيا من القرآن و اسماء الائمه (ع) علي حواشيها فقال هذه لقبري اوضع عليها او قال اسند اليها و قد فرغت منه و انا کل يوم انزل فيه فاقرا جزءا من القرآن فاذا کان يوم کذا من شهر کذا من سنه کذا صرت الي الله و دفنت فيه فکان کما قال و في روايه انه حفر قبرا و قال امرت ان اجمع امري فمات بعد شهرين و کانت وفاته في آخر جمادي الاولي سنه خمس و ثلثمائه او اربع و ثلثمائه و تولي هذا الامر نحوا من خمسين سنه [1] و دفن عند والدته بشارع الکوفه في بغداد قيل و هو الان في وسط الصحراء.