از آنجمله آنکه عطاياي آن نور الهي بالنسبه بمومنين بنوعي خواهد بود که در زمان دولت حقه او فقير پيدا نميشود که مردم صدقات وزکوات خود را باو بدهند و حمل زکوات مينمايند بر در خانهاي ايشان و التماس ميکنند که آن را قبول نمايند احدي آن را قبول نميکند و مجلسي ره در بحار روايت کرده از کتاب سعد السعود ابن طاوس ره و او از کتاب فضل بن شاذان و او باسناد خود از جابر که حضرت امام محمد باقر فرمود که چون قائم ما قيام نمايد در هر سالي دو دفعه بخشش و عطيه مينمايد و در هر ماهي دو دفعه بايشان نفقه عطا ميفرمايد و خلايق را در دولت و غنا وثروت مساوي مينمايد بنوعيکه کسي پيدانميشود که بزکوه احتياج داشته باشد وصاحبان زکوه اموال از کويه را بنزد مومنان از شيعيان ميبرند و التماس و اصرار ميکنند و بدرخانهاي ايشان ميگردانند و آنها از خانهاي خودشان بيرون نميايند و بصاحبان زکوه پيغام ميدهند که ما احتياج بمال شما نداريم و همه اموال دنيا از روي زمين و آنچه در تحت الارض است در نزد آن حضرت جمع ميشود در آن حال از جانب آن حضرت منادي ندا ميکند که بيائيد بسوي آن امواليکه براي آن قطع ارحام مينموديدو بريختن خونها که حرام بود مرتکب مي شديد و در بعضي از اخبار آنکه بعضي ميايند و از آن جناب سئوال عطيه مينمايند آنقدر دنانير و دراهم بانهاعطا ميفرمايد که قادر بر حمل آن نيستند و در بعضي از اخبار آنکه در آن زمان از براي شيعيان ملخ طلا ميبارد بدعاء آن ولي ذوالجلال و ابواب برکات تمام آسمان و زمين بر روي عباد الله گشوده ميشود و از غيبت طوسي ره چنين نقل شده که حضرت امير المومنين فرمود که در زمان قائم در ميان مسجد کوفه چشمه بيرون ميايد از روغن و چشمه ديگر بيرون ميايد از آب خوش گوارا از براي آشاميدن مومنان و چشمه ديگر بيرون ميايد از براي طهارت ايشان انتهي.