علامه مجلسي عليه الرحمه در کتاب غيبت از محمد بن ابراهيم از حضرت صادق روايت کرده که آن حضرت فرموده وقتيکه شب جمعه رسيد خداي تعالي ملائکه را باسمان دنيا فرو ميفرستد وقتيکه صبح طلوع ميکند براي محمد و علي و حسن و حسين عليهم السلام منبري از نور نصب مينمايند و بر آنها بالا ميروند پس همه پيغمبران و ملائکه و مومنان در آنجا جمع ميشوند و درهاي آسمان گشوده ميشود پس چون ظهر شود رسول خدا صلي الله عليه و آله بدرگاه الهي عرض نمايد که پروردگارا امروز روز وعده تو است که در کتاب خود بيان فرموده در آيه شريفه وعدالله الذين امنوا منکم و عملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض کما استخلف الذين من قبلهم الخ و ملائکه و پيغمبران نيز مثل آن را گويند بعد از آن محمد و علي و حسن و حسين بسجده ميافتند و عرض ميکنند پروردگارا غضب کن زيرا که هتک حرمه تو کردند و اصفياي تو را کشتند و صالحان از بندگان تو را ذليل نمودند بعد از آن حقتعالي هر چه ميخواهد ميکند و از شيخ صدوق در کتاب کمال الدين چنين نقل شده که حضرت اميرالمومنين فرمود که رسول خدا خبر داد که مهدي از ما اهلبيت است و خداي تعالي امر او را در يکشب اصلاح ميکندو در کثيري از اخبار وارد شده است که ظهور آن حضرت در سال طاق خواهد شد مثل يک و سله و پنج و هفت و نه و در بعضي از اخبار آنکه در روز جمعه در مکه ظاهر ميشود و گردن خطيب را ميزند و در بعضي از اخبار ديگر آنکه در روز شنبه عاشورا ظاهر ميشود و در بعضي ازاخبار در روز پنجشنبه ظاهر شود و ممکن است جمع ميان اين اخبار باينکه در پنجشنبه ظهور نمايد که کسي مطلع بحال آن حضرت نشود و در روز جمعه ظاهرشود در مسجدالحرام و کردن خطيب ناصبي را بزند و غايب گردد و در روز شنبه عاشورا ظاهر شود که حال او بر خلق ظاهر و غير مخفي باشد و صحت اين خبر که آن حضرت روز جمعه ظاهر شود و گردن خطيب را بزند ظاهرا مسلم در نزد عامه نيز باشد و از اين جهه است که بناء اهل خلاف برآنست که در روز جمعه در وقت نماز جمعه و خطبه درهاي مسجد را ميبندند.