بان از شرايط ايمان است و لازم نيست که آنچه را که از شرايط ايمان است درشرايط اسلام بيان کنند بلکه ميتوان منع نمود ذکر آنرا در اوائل اسلام و ابتداء آن بجهه عدم احتمال عامه مردم و اعتقاد بانرا زيرا که آن از غيبت آنچنانه است که خداوند مومنين بانرا مدح فرموده و لذا در پيش گفته شد که رجعت سري است از اسرار الله است پس جهل بان ناقض اسلام نيست بلي چون ضروري مذهب بودن آن در نزد علماء شيعه پيوسته چنانکه در سابق مذکور شدپس اگر متمذهب بمذهب شيعه آنرا انکارنمايد خارج از تشيع شده است و قرآن مجيد ناطق بکفر او است چنانکه فرموده است و اقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقاو لکن اکثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه و ليعلم الذين کفروا انهم کانوا کاذبين چه آنکه کليني و عياشي و شيخ مفيد و سيد بن طاوس بسندهاي خود روايتکرده اند از ابو بصير که گفت سئوالکردم از حضرت امام جعفر صادق از تفسير قوله تعالي و اقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت الايه که ظاهر معني آن اين است که و قسم ميخورند بخدا بمبالغه تمام که خداوند زنده نميگرداند آنها را که مرده اند بلکه زنده ميگرداند و وعده لازمي است بر خدا و ليکن اکثر آنها نميدانند حضرت پرسيد سنيان چه ميگويند با تو و تو چه ميگوئي در اين آيه گفتم مشرکان ميگويند و سوگند ياد ميکنند که خدا مرده ها را در قيامه زنده نميکند حضرت فرمود که هلاک و زيانکار باد کسيکه اين سخن را مي گويد بپرس از ايشان که مشرکان سوگند ايشان بخدا بود يا بلات و عزي ابو بصير گفت فداي تو شوم بفرما معني آيه را حضرت فرمودکه چون قائم ما ظاهر شود خدا جماعتي از شيعيان ما را زنده گرداند براي اوکه شمشير ما بر دوش گذاشته مهياي جنگ بياري آن حضرت بيايند چون اينخبر به جمعي از شيعيان ما برسد که نمرده باشند گويند که فلان و فلان و فلان از قبرها مبعوثشده اند و در خدمه حضرت قائم اند جمعي از سنيان بايشان گويند که ايگروه شيعه چه بسيار دروغ ميگوئيد شما اينزمان دولت شما است و هر دروغيکه ميخواهيد ميگوئيد نه و الله که زنده نشده اند آنها و تا قيامه زنده نخواهند شد و حقتعالي در اين آيه حکايت قول ايشانرا فرموده است و در تفسير علي بن ابراهيم بعد از اينکه اينمضمونرا از حضرت ابيعبد الله نقل نموده فرموده است که بتحقيق قرآن ناطق است بکفر کسيکه انکار رجعت را نمايد بعد از بيان در آنجا که ميفرمايد و ليعلم الذين کفروا که مراد از آنان منکرين رجعت اند.