شيخ مفيد در کتاب مجالس از عمر بن محمد او از عيسي بن مهران او از ابي يشکر بلخي او از موسي بن عبيده او از محمد بن کعب قرطي او از عون بن مالک روايت نموده او گفته که روزي رسول خدا فرمود ايکاش برادران خود را ملاقات مينمودم در آن حال ابوبکر و عمر عرض کردند که آيا ما برادران تو نيستيم و حال آنکه بتو ايمان آورده ايم و با تو از مکه آمديم و بمدينه هجرت نموديم فرمود که ايمان آورديد و هجرت کرديد و ايکاش برادران خود ملاقات مينموديم وقتيکه اين را شنيدند آن سخن را نيز گفتند پس آن حضرت فرمود که شما اصحاب منيد ليکن برادران من بعد از شما خواهند آمد ايشان چنانند که مرا نديده بمن ايمان آورند و مرا دوست ميدارند و بمن نصرت و ياري ميکنند و گفته مرا تصديق مينمايند پس ايکاش ميرسيدم ببرادران خود محمد بن ابراهيم در کتاب الغيبه از ابن عقده او از قسم بن محمد بن محمد بن حسين بن حازم او از عباس بن هشام او از عبد الله بن جبله او از علي بن حرث بن مغيره او از پدرش او گفته که بخدمه صادق عرض کردم که ايام فترت خواهد شد که مسلمانان امام خودشان را در آن ايام نخواهند شناخت فرمود که چنين گفته ميشود که ميگوئي يعني چنين خواهد شد عرض کردم پس در آنوقت چگونه رفتار کنيم فرمود که اگر اين فترت واقع شودبطريقيکه در دست داريد چنگ بزنيد و با آن رفتار بکنيد تا وقتيکه طريقه ديگري براي شما ظاهر شود باين اسناد از عبدالله بن جبله او از محمد بن منصور صيقل او از پدرش منصور او از کسيکه نامش را ذکر نمود او از صادق مثل اين را روايت نموده از محمد بن همام او از حميري او از محمد بن عيسي و حسين طريف در يکجا ايشان از حماد بن عيسي او از عبدالله بن سنان روايت نموده او گفته که من و پدرم بخدمه صادق مشرف گرديديم آن حضرت بما فرمودکه اگر در زماني باشيد که در آن زمان اماني نباشد که هدايت کند و نشانه نباشد که ديده شود حال شما را در آنوقت چگونه ميباشد از آن حيرت نجات نميايد مگر کسيکه بدعاي حريق دعا بکند پدرم گفت بخدا سوگند هر آينه اينحالت و حيرت بلاست پس فداي تو شوم چگونه



[ صفحه 19]



رفتار کنيم فرمود هرگاه اين فترت وقوع بهم رساند و او را يعني قائم راهم در نيابد هر آينه بديني که در دست داريد چنگ بزنيد و آن را از دست ندهيد تا وقتي که امر براي شما صحته بهم رساند يعني ظهور قائم واقع شود وباين اسناد از محمد بن عيسي و حسين بن طريف ايشان از حرث بن مغيره نصري او از صادق روايت نموده که بخدمه آن حضرت عرض کردم که بما چنين روايت ميشود که صاحب اين امر مدتي غيبت خواهد نمود پس در آنوقت چگونه رفتار نمائيم فرمود به طريقه که در دست داريد چنگ بزنيد و بان رفتار بکنيد تا وقتيکه امري براي شما ظاهر گردد مترجمه بحار گويد که مقصود از اين اخبار آنست که دو دين تزلزل و در عمل تحير واقع نشود يعني در اصول و فروع دين چنگ بزنيد بانچه از امامان خودتان بشما رسيده و عمل را ترک نکنيد و از ديني که داريد برنگرديد تاوقتيکه امر وي براي شما بمعجزات ظاهر گردد و کلام در اين خصوص از سعدبن عبدالله در باب ادله که شيخ آنها را ذکر کرده بود منقول گرديد محمد بن ابراهيم در کتاب الغيبه باسناد خود از ابان بن تغلب او از ابي عبدالله روايت نموده که آن حضرت فرمود زماني بخلايق ميايد که در آن زمان سبطه بايشان روآورد بنوعيکه در اثناي آن سبطه علم مستور و پنهان ميگردد عرض کردم سبطه چيست فرمود فترت و حيرتست عرض کردم که آن زمان چگونه رفتار نمائيم فرمود که آن حضرت فرمود که چگونه ميشود در وقتيکه ما بين دو مسجد سبطه واقع شود که مراد از اين دو مسجدالحرام و مسجد مدينه است که در آن سبطه علم مستور و پنهان گردد چنانکه مار در سوراخ خود پنهان ميشودو شيعيان با هم اختلاف ميکنند و بعضي از ايشان بعضي ديگر را کذاب مينامند و بعضي ديگر بروي بعضي ديگر تف مياندازند پس عرض کردم که در اينحال خير و خوبي نميشود فرمود همه خيرها در آنوقت است تا سه مرتبه اينکلمه رافرمود بعد از آن فرمود که فرج نزديک شده.