و مخفي نماند که رجعت از براي حضرت ابا عبد الله عليه السلام مقدم بر همه واقع گرديده از براي همانعلت که سابقا مذکور گرديده و حاليه اشاره ميشود که وجود حضرت خاتم الاوصياء از نضج طينت حضرت ابا عبد الله که مجمع انوار خمسه بوده بوجود آمده زمان ارتحال اوکه نزديکشده امانت نوريه را بمرکز برگردانيده براي آنکه از اينجا باو رسيده دوباره باو برگشته لذا آنوجود مبارک را نظر گرفته زنده نمود قائم مقام خود گردانيده تا آنکه بعد از ارتحال او زمين خالي از حجت نماند - شايد بهمين جهه در حياه حضرت آنوجود رجعت ميکند حضرت امر سلطنت را باو واگذار ميکند خودش ارتحال مينمايد - سيد الشهداء او را غسل ميدهد کفن ميکند نماز ميخواند دفن مينمايد مستور نماند بر رجعت حضرت تمام اصحاب آن حضرت رجعت ميکنند حتي تمام مومنين و مواليان ايشان رجعت مينمايند - حضرت امير المومنين هم رجعت ميکند ياري سيد الشهداء عليه السلام مينمايد تا کشته ميگردد سيد الشهداء عليه السلام او را کفن و دفن ميکند در دفن حضرت پيغمبر و فاطمه زهرا و حضرت مجتبي حتي خاتم الاوصياء رجعت ميکنند و در تجهيز او حاضر ميشوند - در ارض غري که مدفن فعلي ميباشد او را دفن مينمايد و همچنين يزيد و اتباع يزيد هم رجعت دارند يا ابا عبدالله عليه السلام محاربه ميکنند مغلوب ميشوند عيالات ايشانرا اسير ميکنند بر عکس کربلاء طابق النعل بالنعل از اين نکته هويدا گرديده که رجعت ابا عبد الله ملزوم رجعت اصحاب او و مومنين و يزيد و اتباع او شده واما نسبت باصحاب و مومنين از قبيل شمس و ضوء ميباشد هيچ وقت ضوء خارج نميشود و همچنين وجودات دوستان او ازاو جدا نميگردند براي همان نکته که در عالم امري مذکور شده که تمام مومنين من الاولين و الاخرين شعاع ايشان ميباشند البته وضوح دارد شعاع از ذي الشعاع جدا نميگردد و اما نسبت بيزيد و اتباع او نظير وجود و ماهيت خواهد بود هيچ وقت ماهيت و حدود از وجود خارج نخواهند شد - حدود و قيود با وجود توام خواهد بود ظل از ذي ظل جدا نخواهد شد از اينجا گفته شده هر مومني فرعوني و هر نبي شيطاني لازم دارد - و حضرت موعود عجل الله فرجه بدون سفياني ظاهر نميشود - همين نحو سيد الشهداء عليه السلام در دنيا سلطنت مينمايد و در خبر آمده چهل هزار سال سلطنت دارد - حاجب و ابرويش چشمهاي مبارکش را ميپوشاند وقتي که اجل او نزديک گرديد پدرش امير المومنين رجعت مينمايد چون از براي امير المومنين رجعات و کرات خواهد بود سيد الشهداء سلطنت را باو تفويض مينمايد مشغول بسلطنت ميشود تا اجل او بحسب امر خداوندي برسد حضرت خاتم النبيين رجعت مينمايد امير المومنين سلطنت خود را باو ميسپارد جهان فاني را وداع ميکند حضرت او را دفن مينمايد بامر سلطنت استوار دارد مدت سلطنت او را خدا ميداند بعد از بلوغ اجل او مورد قيام قيامه خواهد شد - ساير انبياء و ائمه در بين رجعت اينسه وجود رجعت خواهند نمود از اعوان ايشان خواهند شد پس از رجعت رسول الله مقام ظهور قيام کبري ميشوداستکمالات نفوس انساني و سير الفاکي بحد کمال رسيده بعدها دوره استيفاء آمده از مراحل استکمال گذشته.