بدانکه از جمله آن آيات آيه واذکر و انعمه الله عليکم از جعل فيکم انبياء و جعلکم ملوکا و اتيکم مالم يوت احدا من العالمين است يعني ياد کنيد نعمه خدارا بر شما چون گردانيد در شما پيغمبراني و گردانيد شما را پادشاهان و داد شما را آنچه را که نداد بهيچ کس از جهانيان در منتخب البصائر است که سئوال کرده شد از حضرت صادق ازاين آيه مبارکه پس فرمود مراد از انبياء رسول الله و ابراهيم و اسماعيل و ذريه اسماعيل است و مراد از ملوک ائمه طاهر بينند پس راوي عرض کرد کدام ملک است که بشما ائمه عطا کرده شده است فرمود ملک جنه و ملک کره و رجعت است و از جمله آيه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او کلم به الموتي الايه است چنانکه در کافي باسناد خود از احمد بن حمار از حضرت ابي الحسن الاول روايه نموده که گفت بانحضرت عرضه داشتم قربانت گردم خبر بده مرا از حضرت خاتم النبيين که ايشان وارث تمامه انبياء و مرسلين بودند فرمود بلي عرض کردم از آدم گرفته تا زمان خودش فرمود مببعوث نفرموده خداوند هيچ پيغمبري را مگر آنکه محمد اعلم از او بوده راوي گويد که عرض کردم بود عيسي بن مريم که مرده زنده ميکردباذن و اجازه باريتعالي فرمود راست گفتي و سليمان بن داود ميفهميد نطق طيور را و بود رسول خدا که قادر بر اين منازل بود تا آنکه فرمود و بدرستيکه خداوند متعال ميفرمايد در کتاب خود و لو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او کلم به الموتي و بتحقيق که ما وارث هستيم قران آنچنانه را که در او است آنچه که باو سير ميکند کوهها و تقطيع ميشود باو بلدان و زنده ميشود بان مردگان و از جمله آيه قال رب فانظربي الي يوم يبعثون قال فانک من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم است يعني ابليس عرض کرد بار خدايا مرا مهلت بده تا روز قيامه خطاب آمد که بدرستيکه تو از مهلت داده شدگان تا روز وقت معلوم هستي نه تا روز قيامه در منتخب البصائر و تفسير برهان از حضرت صادق روايت شده که فرمود بدرستيکه شيطان عرض کرد که مرا مهلت بده تا يوم البعث پس ابا فرمود اين را باريتعالي بر او و فرمود بدرستيکه تو از مهلت دادگان تا يوم وقت معلوم هستي و يوم وقت معلوم آخر کره است که حضرت اميرالمومنين کره و رجعه مينمايد راوي گويد عرض کردم مگر آن حضرت را کرات است فرمود بلي آن جناب را کراتي است و کراتي نيست امامي در قرني مگر آنکه رجوع ميکند با او بر وفاجر زمان او تا آنکه خدا عزيز و قاهر گرداند مومن را بر کافر پس هرگاه روز وقت معلوم رسد رجوع مينمايد اميرالمومنين با اصحاب خود وميايد ابليس در اصحاب خود و ميباشد ميقات و ايستگاه ايشان در زميني از زمينهاي عراق که نام او روحا است در حالتيکه نزديک است آن زمين بکوفه شماپس آن دو لشکر با همديگر مقاتله مينمايند مقاتله شديده که از روزيکه خداوند عالميان را خلقت فرموده تا آنروز چنين مقاتله واقع نشده باشد و از جمله آيه ان في ذلک لايات لاولي النهي است چنانکه در تفسير قمي است از عمار بن مروان از حضرت صادق روايت نموده که سئوال کردم من آن حضرت را ازقول باريتعالي که فرموده ان في ذلک لايات لاولي النهي پس آن سرور فرمود قسم بخدا ما ائمه ايم اولي النهي پس عرض کردم قربانت شوم معني اولي النهي



[ صفحه 152]



چيست فرمود چيزي است که خبر داده است خدا بانچيز رسول خود را از آنچه بعد از رحلتش از دنيا واقع ميشود از ادعاء ابي فلان خلافه و قيام بان رراو ادعا ديگر بعد از آن و ادعاء سيمي بعد از آن دو خلافه را و ما بعد آنهارا از بني اميه پس خبر داد رسول خدا بتمامه اينها علي را و چنانکه منتهي شد بسوي ما از علي عليه السلام در آنچه واقع ميشود بعد از آن حضرت از سلطنت بني اميه و غير ايشان پس اين آيه آنچنان است که ذکر فرموده است آن را خداوند در قران بقوله ان ذلک لايات لاولي النهي پس مائيم آنچنان کسانيکه منتهي شده است بسوي ما علم آنچه را که ذکر شد پس صبر فرموديم مااز براي امر خدا پس مائيم قوام خدا بر خلقش و خزان او بر دينش و پنهان مينمائيم و کتمان ميکنيم آن را از دشمنان خود چنانچه رسول خدا او را کتمان فرمود تا آنکه او را اذن داد در هجرت از مکه بمدينه و جهاد فرمود با مشرکين پس ما ائمه بر منهاج رسول خدا هستيم تا زمانيکه اذن بدهد خداوند ما را در اظهار دين خود بشمشير و ميخوانيم مردم را بسوي دين خدا پس ميزنيم ايشان را بسيف در هنگام عود نمودن ايشان چنانکه زد رسول خدا ايشان را از براي قبولي دين دريد و امر و اول بعثتش و از جمله آيه و لقد کتبنافي الزبور من بعد الذکرران الارض يرثها عبادي الصالحون ان في هذا البلاغا لقوم عابدين چنانکه در تاويل الايات از حضرت باقرروايت شده است که فرمود صالحون ايشان ال محمد اند و عابدين آنان شيعيان م مايند و در بحار و عواللم است که خداوند خبر داد پيغمبر خود را در کتاب خود بانچه ميرسد باهلبيت او بعداز رحلتش از قتل و غصب حق و بلاء پس خداوند برميگرداند ايشان را بسوي دنيا و ميکشند دشمنان خود را و مالک ميفرمايد باري تعالي ايشان را بر زمين و اينست مراد از آيه و لقد کتبناني الزبور الايه و مراد از قوله تعالي وعد الله الذين امنوا و عملوا الصالحات الايه انتهي الحديث.