و ايضا در همين کتاب از کليني او از حسين بن محمد اواز جعفر بن محمد او از قسم بن اسمعيل او از حسن بن علي بن ابراهيم او از برادرش او از صادق روايت نموده که درخدمه آن حضرت سلاطين بني فلان را يعني بني عباس را ذکر نموديم آن حضرت فرمود که خلايق را هلاک ننمود يعني اعتقادشان را ضايع نکرد مگر تعجيل ايشان در خصوص قائم و اين امر بدرستيکه خداي تعالي بسبب تعجيل بندگان نميکند زيرا که اين امر را وقتي است که بايد در آنوقت ظاهر شود اگر بندگان آنوقت را در يابند نميتوانند که آن امر را يکساعه از آنوقت پيش و پس نمايند و ايضا در کتاب مذکور از احمد بن علي او از عبيدالله بن موسي او از محمد بن احمدقلانسي او از محمد بن علي او از ابي جميل او از حضرمي روايت نموده او گفته که از صادق شنيدم



[ صفحه 8]



که ميفرمود ما براي اين امر وقت قرارنميدهيم در همين کتاب از علي بن حسين او از محمد بن علي او از جبله او از علي بن ابي حازم او از ابي بصير او از صادق روايت نموده که بخدمه آن حضرت عرض کردم که فداي تو شوم ظهور قائم کي خواهد شد فرمود که يا ابا محمد ما اهلبيت براي اين امر وقت قرار نميدهيم و حال آنکه رسول خدا فرمود وقت قرار دهندگان دروغ گفته اند يا ابا محمد براي اين امر پيش ازظهورش پنج ملامه هست اول آنها ندايي است در ماه رمضان دويم خروج کردند سفياني سيم خروج خراساني چهارم قتل نفس زکيه پنجم فرو بردن زمين است لشکر سفياني را در بيابان بعد از آن فرمود يا ابا محمد بدرستيکه پيش از ظهور اين امر ناچار است از وقوع دو طاعون يکي طاعون ابيض و ديگري طاعون احمر عرض کردم فداي تو شوم طاعون ابيض واحمر کدامند فرمود طاعون ابيض نوع مرکبي است که ذيحيوه را بسرعه فاني ميکند و طاعون احمر شمشير است وقائم خروج نميکند تا وقتيکه در شب جمعه بيست و سيم ماه رمضان از ميان آسمان بنام وي ندا کرده شود عرض کردم که بچه چيز ندا ميشود فرمود بنامش و ببنام پدرش بدين نهج گفته ميشود که آگاه باشيد بدرستيکه فلان بن فلان قائم ال محمد است پس سخن او ارا بشنويد و اطاعه ويرا کنيد در آنوقت زير وحي باقي نميماند مگر اينکه اين صدا را ميشنود در آن اثنا کسيکه در خواب است بسمت آن صدا بيدارميشود و بصحن خانه خود بيرون ميايد ودختران باکره از پس پرده عفت در ميايند و بسبب آن صدا قائم خروج ميکند و آن صداي جبرئيلست.