علامه مجلسي در بحار ميفرمايد که در بعضي مولفات اصحاب ما از حسين بن حمدان او از محمد بن اسمعيل و علي بن عبدالله که هر دو حسيني اند ايشان ازابي شعيب محمد بن نصير او از عمربن فرات او از محمد بن مفضل او از مفضل بن عمر روايت کرده او گفته که از آقاي خود حضرت صادق پرسيدم که آيا براي ظهور مهدي وقتي معيني هست که خلايق بدانند فرمود حاشا از اينکه خداي تعالي براي آن وقتي معين گرداندکه شيعه بداند عرض کردم اي آقاي من اين از چه راه است فرمود زيرا که وقت ظهورش عبارت است از ساعتيکه خداي تعالي در کتاب خود فرموده و يسئلونک عن الساعه قل انما علمها عند ربي لا يجليها الوقتها الا هو ثقلت في السموات و الارض يعني از وقت قيام ساعه از تو ميپرسند بگو که علم آن نيست مگر در نزد پروردگار خودم آن راظاهر نميگرداند در وقتش مگر او و آن ساعه باسمانها و زمينها گران است و نيز عبارت است از همين وقت آن ساعتيکه خداي تعالي فرموده و يسئلون عن الساعه ايان مرسيها يعني ساعه را از تو ميپرسند که کي قيام خواهد نمودو نيز فرموده عنده علم الساعه يعني علم ساعه در نزد خدا است نه در نزد ديگري و خداي تعالي نفرموده که علم آن در نزد احدي هست و نيز فرموده است هل ينظرون الا الساعه ان تايتهم بغته فقد جاء اشراطها يعني ايشان منتظر نميشوند مگر بساعتي که با غفلت و ناگهاني بايشان بيايد بدرستيکه علامتهاي آن رسيده و نيز فرموده است اقربت الساعه و انشق القمر يعني ساعه نزديک شد و ماه منشق گرديد و نيز فرموده و ما يدريک لعل الساعه تکون قريبا يستعجل بها الذين لا يومنون و الذين امنوا مشفقون منها و يعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعه لفي ضلال بعيد يعني چه چيز تورا دانا کرد باينکه قيام ساعه نزديک است آنانکه بحقيت آن تصديق ندارند بظهور آن ميشتابند و آنانيکه بان ايمان آورده اند و تصديق کرده اند ازظهور آن ميترسند و ميدانند که آن حق است بايد واقع گردد آگاه شوند بدرستيکه آنانکه در خصوص ظهور ساعه مجادله ميکنند هر آينه در گمراهي آن دو از راه هدايه دوراند بخدمه آن حضرت عرض کردم که معني مجادله چيست فرمود اينست که ميگويند قائم کي متولد شده وکدام شخص او را ديده و در کدام مکان ميباشد و کي ظهور خواهد کرد و همه اين سخنان از راه تعجيل و شتاب است بامر خدا و از راه شک و ريب گردنست ودر قضاي الهي مدخليت نمودنست بقدر اوو ايشان آنانند که در دنيا زيانکاري کرده اند و بدترين عاقبت کار براي کافران است عرض کردم که آيا براي ظهورش وقتي معين نيست فرمود يا مفضل من براي آنوقت معين نميکنم و براي آن تعيين وقت نميشود کرد بدرستيکه هر کس براي ظهور مهدي ما تعيين وقت نمايد هر آينه با خدا در علم او شريک شده وادعا نموده که من بر اسرار خدا مطلع شده ام و براي خدا هيچ سري نيست مگر اينکه رسيده است باين خلايق که دلهايشان معکوس و از راه خدا گمراه شوند و از اولياي او اعراض کننده اندو براي خدا هيچ خبري نيست مگر اينکه در نزد ايشان است و خدا آن خبر را بايشان القا نکرده مگر اينکه حجه خودرا بر ايشان تمام نمايد انتهي.