جواب اول آنکه اين خبر ضعيف وغير آن خبر واحدند که جز ظني از آن حاصل نشود و مورث جزم و يقين نباشد پس قابلين ندارد که معارضه کند با وجدان قطعي که از مجموع آن قصص و حکايات پيدا ميشود هر چند از هر يک آنها پيدا نشود بلکه جمله از آنها دارا بود کرامات و خارق عاداتي را که ممکن نباشد صدور آنها از غير آن جناب عليه السلم پس چگونه روا است اعراض از آنها بجهت وجود خبر ضعيفي که ناقل آن که شيخ طوسي است عمل نکرده بان درهمان کتاب چنانچه بيايد کلام او در اين مقام پس چه رسد بغير او و علماي اعلام از قديم تا حال امثال اين وقايع را قبول دارند و در کتب ضبط فرموده اند و بان استدلال کرده اند و اعتنا نموده اند و از يک ديگر گرفته اند و از هر ثقه مامونيکه اطمينان بصدق کلام او داشته اند نقل امثال آنها را از او تصديق کرده اند چنانچه در غير اين مقام با او ميکردند انتهي.