در بشارات ظهور حضرت بقيه الله است در کتاب ملاخي پيغمبر در سيف الامه استکه در سيمان سيم کتاب ملاخي است که ابتدا ميفرمايدکي هن هيوم تابوعر کنتور و هايوکل رديم و خل عوثر ايشعا يعني زماني خواهد آمد که چون تور آتش گرم باشد و جميع منکران و ستمکاران مثل ذره خواهند بود پس ميفرمايد و در اين روز ايشان خواهند سوخت بنحويکه ماند پس بعد از چند کلمه ميفرمايد هين انوخي شولح لاخم ات اليا هناوي ليفن بويوم هکادول و هنور يعني در آن روز عظيم خواهم فرستاد ايليا را مفخي نماند که محل مطلب از اينکلام فرستادن ايليا است چه مراد از او علي بن ابيطالب است چنانکه تصريح بان در احاديث قبل شد و ايليا بمعني عليا است و همين ايليا است که جميع امتها در انتظار او بوده اند چنانچه در انجيل يوحنا مذکور استکه چون يحيي آمد يهود علماء خود را زد او فرستادند که آيا تو ايليائي گفت من ايليا نيستم و در همان کتاب انجيل است که عيسي فرمود ابن امينس يا ايليا خواهند آمد و حال اينکه در آن وقت يحيي آمده بود و آنچه بعضي ديگر ميگويند که مراد الياس است نيز غلط است چه الياس در زمان قريب بزمان داود آمده ببود و ملاخي در قريب بزمان حضرت عيسي بوده است پس قرنها بوده که الياس آمده بوده است و بالجمله بملاحظه اينها و آنچه مکرر حضرت اميرالمومنين عليه السلام فرموده که منم ايليا تشکيکي باقي نميماند که مراد آن حضرت است و ميتوان اين فقرات را اخبار از زمان ظهور حضرت صاحب الامر عليه السلام گرفت چه در آن روز پيش از ظهور حضرت صاحب حضرت علي بدنيا خواهد آمد چنانچه احاديث ما بر آن متفق است.