ايضا در بشاره ظهور موفور السرور آن حضرت در اول پاراش لخلخا چنين مسطور است و يومر --- و فرمود ادناي --- خداي ال ابرام --- بر ابراهيم لخ لخام --- بر تو مارضخا --- از زمين تو و ميمولد تخا --- و از مولد خود و ميت ---و از خانه ايخا ال ها --- پدر تو بر آن ارض --- زمين اشراريکا --- که بنمايانم تو را و اعينجا لکوي --- و بگردانم تو را براي قوم کاودل --- بزرگ و ابارخخا --- و مبارک کنم تو را والد لا شمخا --- و بزرگ گردانم و باشي و هيبه --- نام تو را يراخا --- مبارک و ابارخا --- و مبارک کنم مبارخخا ---مبارک کنندگان و مقللخا --- و نفرين گنندگان تو را و نبرخو نجاکل --- لعنت کنم مشهوت ها --- و مبارک کنم اداما --- بتو همه قبيله آن زمين ترجمه اين آيات مطابق نسخه مطبوعه سنه هزار و نهصف و سيزده ميلادي و خداوند بابرام گفت از ولايت خود و از مولد خويش و از خانه پدر خود بسوي زمينيکه بتو نشاندهم بيرون شو و از تو امتي عظيم پيدا کنم و تو را برکت دهم و نام تو را بزرگ سازم و تو برکت خواهي بود و برکت دهم بانانيکه تو را مبارک خوانند و لعنت کنم بانکه تو را ملعون خواند و از تو جميع قبايل جهان برکت خواهد يافت عالم رباني و محقق صمداني حاج ملا رضاي همداني عطر الله مضجعه النوراني در کتاب مفتاح النبوه با وجود اصراريکه دارد بر حمل اين قبيل آيات بر بشاره ظهور حضرت خاتم انبيا بلاواسطه چنين گفته دربيان معني آيات مسطوره در اينباب بشاره مطلق است بحضرت ابراهيم که زمره تو را بزرگ گردانم و هر که اطاعه تو را بکند او را مورد مرحمت خود سازم و هر که مخالفت تو را کند او را لعنت کنم و در آخر مژده داده که همه قبيله زمينها بتو خواهد گرديد و مورد انعام من خواهند شد و بر احدي مخفي نيست که اين مژده تا بحال صورت وقوع نپذيرفته و الي الان اتفاق نيفتاده که همه قبايل روي زمين بحضرت ابراهيم يااولاد او که آن نيز اطاعه ابراهيم است گرويده باشند و اين بشارت چنانچه اهل اسلام از پيغمبر خود نقل ميکنند در محمد مهدي عليه السلام که قائم ال محمد است صلي الله عليه و آله محقق خواهد شد پس اين حقيقت بشارتي است بنبوت محمد چه اين مبارکي از براي حضرت ابراهيم در شريعت آن حضرت اتفاق خواهد افتاد چنانکه در قران مجيد خبر از آن داده است بقوله تعالي ليظهره علي الدين کله الخ.