در نصوص و بشارات حضرت سيدالساجدين بوجود و ظهور آن سرور است در کفايه الاثر روايت کرده از زيد بن علي بن الحسين گفت هنگاميکه پدرم با بعض اصحاب خود نشسته بود ناگاه مردي برخواسته عرض کرد يابن رسول الله هل عهد لکم نبيکم کم يکون بعده ائمه - آيا پيغمبر شما آگاه کرد شما را که بعد از وي چند نفر امام باشند قال نعم اثني عشر عدد نقباء بني اسرائيل فرمود آري دوازده نفرند بشماره نقباء بني اسرائيل و ايضا در کفايه الاثر روايت کرده از حسين بن علي بن الحسين که گفت مردي پدر مرا پرسش کرد از شماره ائمه فقال اثني عشر سبعه من صلب هذا و وضع يده علي کتف اخي محمد - فرمود دوازده نفرند هفت نفر از صلب اينست و دست خود را بر شانه برادرم محمد گذاشت و ايضا در کفايه الاثر روايت کرده از ابو خالد کابلي گفت داخل شدم بر حضرت علي بن الحسين در حالتيکه در محراب جلوس داشت پس نشستم تا آن حضرت برگشت روي بمن نمود درحاليکه دست بر محاسن مبارکش ميگذاشت عرض کردم اي مولاي من آگاه کن مرا که بعد ازتو چند نفر امام باشند فرمود هشت نفر عرض کردم چگونه است قال لان الائمه بعد رسول الله اثني عشر اماما عدد الاسباط ثلثه من للاضين انا الرابع و ثمانيه من ولدي ائمه ابرار من احبنا و عمل بامرنا کان معنا في السنام الاعلي و من ابغضنا وردنا اورد واحد امنا فهو کافر بالله و آياته - فرمود براي اينکه امامهاي بعد ازرسول خداي دوازده نفرند بشماره اسباط بني اسرائيل سه نفر از گذشتگانند من چهارمين باشم و هشت نفر از فرزندان منند که همه امامهاي نيکوي باشند هر کس دوست دارد ما را و رفتار کند بفرموده ما با ما است در بلندترين مقامات و هر کس بغض ما ورزد و رد کند تمامه ما را يا يکي از ما را پس او کافر خواهد بود و ايضا صدوق در کمال الدين روايت کرده از سعيد بن جبير از حضرت علي بن الحسين قال القائم مناتخفي ولادته علي الناس حتي يقولوا لم يولد بعد ليخرج حين يخرج و ليس لاحد في عنقه بيعه فرمود قائم ما پنهان باشد ولادتش بر مردم تا اينکه ميگويند هنوز متولدنشده پنهان بودن ولادت براي اينست که خروج فرمايد در زمانيکه خروج ميکند در حالتي که از براي هيچ کس در گردن او بيعت نباشد اين ناچيز گويد اگر چه در اين خبر تصريح بر مهدويت و قائميت حضرت حجه بن الحسن ارواحنا فداه نميباشد و نه بر اثني عشريت ائمه ليکن چون صريح است در خفاء ولادت حضرت قائم و اين معني در غير حضرت حجه بن الحسن ارواحنا فداه ادعا نشده پس اين خبر از نصوصيت قائميت آن حضرت خواهد بود و ايضا کليني در کافي روايت کرده از ثمالي قال سمعت علي بن الحسين يقول ان الله خلق محمدا و عليا واحد عشر من ولده من نور عظمته فاقامهم اشباحا في ضياء نوره يعبدونه قبل خلق الخلق يسبحون الله و يقدسونه و هم الائمه من ولد رسول الله گفت شنيدم حضرت علي بن الحسين را ميفرمود بدرستيکه خداي آفريد محمد و علي و يازده نفر از فرزندان علي را از نور عظمت خود پس برپاي داشت آنانرا در حالتيکه اشباح بودند در روشني و تابش نور خويش عبادت ميکردند خداي را پيش از آفرينش آفريدگان تسبيح و تقديس مينمودند ذات مقدس خداي را و آن يازده نفر از فرزندان علي امامان از فرزندان رسول خداي باشند.