قوله تعالي في سوره هود و لئن اخرنا عنهم العذاب الي امه معدوده ليقولن ما يحبسه لا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم و حاق بهم ما کانوا به يستهزون و اگر تاخير اندازيم از آنها عذاب را تا زمان گروهي شمرده شده هر آينه گويند البته چه چيز باز داشته آنعذاب را از وقوع آگاه باشيد روزيکه بيايد ايشانرا نيست دفع شده از آنها و احاطه کند بانان آنچه را که بودند استهزاء کننده بان کليني و نعماني و شيخ شرف الدين روايت کرده اند از حضرت صادق عياشي و طبرسي از صادقين عليهما السلام علي بن ابراهيم از امير المومنين و حضرت باقر کما في المحجه که فرمودند امه معدوده سيصد و سيزده نفر اصحاب حضرت قائم عجل الله فرجه ميباشند کافي عن ابيعبد الله في قول الله عز و جل فاستبقوا الخيرات اينما تکونوا يات بکم الله جميعا يعني اصحاب القائم الثلثمائه و بضعه عشر قال هم و الله الامه المعدوده قال يجتمعون و الله کفزع الخريف علي بن



[ صفحه 5]



ابراهيم در تفسير خود که منسوب صادق است امه معدوده را بزمان ظهور تفسير کرده و گفته امه در کتاب خداي بر وجوه کثيره است از جمله مذهب است قوله تعالي کان الناس امه واحده اي علي مذهب واحد از جمله واحد است قوله تعالي ان ابراهيم کان امه قانتا لله حنيفا از جمله اجناس جميع حيوان است قوله تعالي و ان من امه الا خلافيها نذير و از جمله امه محمد است قوله تعالي و کذلک ارسلناک في امه قد خلت من قبلها امم و از جمله وقت است قوله تعالي و قال الذي نجي منهما و ادکر بعد امه اي بعد وقت قوله تعالي الي امه معدوده يعني الوقت و از جمله تمامه خلق است قوله تعالي و تري کل امه جاثيه الخ پس در معني آيه مبارکه گفته اگر آنها را متمتع سازيم در اين دنيا تا زمان خروج قائم هر آينه از روي استهزاء گويند ما يحبسه چه چيز قائم را از ظهور بازداشته و چرا ظاهر نميشود پس خداي در جواب منکرين و مستهزئين فرمايد الا يوم ياتيهم.