زيرا که بعد از آنکه ثابت گرديد



[ صفحه 18]



بادله سابقه که در هر عصري وجود معصومي واجبست پس باتفاق شيعه و سني غير از آن بزرگوار کسي نيست که در اين عصر شايسته امامت باشد فهو الامام المعصوم حقا.