بازگشت

مهدي موعود جهان در کوفه مقر خود


سپس حضرت فرمود: مهدي بکوفه برميگردد و آسمان ملخهاي طلائي بر آنها ميبارد، همان طور که خداوند در بني اسرائيل بر ايوب پيغمبر نيز فرود آورد و يقسم علي اصحابه کنوز الارض تبرها و لجينها و جوهرها گنجهاي طلا و نقره و گوهر زمين را بيارانش تقسيم مي کند [1] .



[ صفحه 1181]



مفضل گفت: اگر يکي از شيعيان بميرد و قرضي از برادران ديني يا بيدينان در گردن داشته باشد، چه مي شود؟ فرمود: کاري که مهدي مي کند اينست که در تمام دنيا اعلام ميکند: هر کس طلبي از يکي از شيعيان داشته باشد، بيايد و بگويد. حتي اگر سير يا خشخاش هم در گردن يکي از شيعيان باشد، مهدي آنرا بصاحبش رد مي کند، تا چه رسد جواهرات گرانبهاي طلا و نقره و املاک. مفضل عرضکرد: آقا آنگاه چه مي شود؟ فرمود: مهدي بعد از گردش در شرق و غرب بکوفه ميايد و وارد مسجد کوفه مي شود، و مسجدي را که يزيد بن معاويه بعد از شهادت امام حسين عليه السلام بنا کرده خراب مي کند، همچنين هر مسجدي را که براي خدا ساخته نشده ويران ميسازد. خدا لعنت کند باني آنرا. [2] عرضکرد: آيا مدت سلطنت مهدي چند سال است؟ فرمود: خدا ميفرمايد:



[ صفحه 1182]



فمنهم شقي و سعيد. فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير و شهيق خالدين فيها ما دامت السماوات و الارض الا ما شاء ربک ان ربک فعال ما يريد. و اما الذين سعدوا ففي الجنه خالدين فيها ما دامت السموات و الارض الا ما شاء ربک عطاء غير مجذوذ [3] يعني: روز قيامت مردم دو دسته مي شوند: يکدسته شقي و يک دسته سعيد. آنها که شقي هستند در آتش جهنم ميباشند و در آن آتش ناله و فرياد مي کنند و تا آسمانها و زمين برقرار است، در آنجا ميمانند، مگر اينکه خداوند بخواهد آنها را از آتش درآورد، و خداي تو هر کاري بخواهد ميکند. و آنها که سعادتمند هستند، در بهشت جاي دارند و در آنجا هميشه ميمانند تا گاهيکه آسمانها و زمين برقرار است. مگر اينکه خداوند بخواهد از بهشت بيرون روند، که البته بيرون ميروند. اين عطاي دائمي خداوند است و بعد از آن روز رستخيز فرا ميرسد. و الحمد لله رب العالمين و صلي الله علي خير خلقه محمد النبي و آله الطيبين الطاهرين و سلم تسليما کثيرا کثيرا. مولف: شيخ حسن بن سليمان در کتاب منتخب البصائر روايت مزبور را اينطور ذکر کرده است: حديث کرد براي من برادر رشيد محمد بن ابراهيم بن محسن طار آبادي و گفت: که وي بخط پدرش ابراهيم بن محسن که مردي صالح بوده اين حديث را يافته است و او آن خط و نوشته را بمن نشان داد.


پاورقي

[1] در روايات شيعه و سني چه در اين کتاب و چه در کتابهاي ديگر،‌اين معاني با اين الفاظ آمده است که و تخرج الارض کنوزها يا و تخرج الارض افلاذ کبدها يعني؛ زمين گنجهاي خود را بيرون مي دهد يا زمين پاره هاي جگر خود را در زمان دولت قائم (ع) بيرون مي دهد.

چنانکه مکرر گذشت در اين جا نيز بصورت روشنتري آمده است.

اين موضوع بضميمه قرائن و شواهد ديگر؛ مي رساند که حضرت ولي عصر ع در زمان خود معادن کشف نشده را، استخراج مي کند و چنان اصحاب خود را بکار و فعاليت و عمران و آبادي جهان و اميدارد،‌که همه مرفه و ثروتمند و سالم و با نشاط در کمال عدل و آزادي زندگي مي کنند.

گنج زمين، يا پاره هاي جگر زمين چيزي جز معادن گوناگون که خداوند عالم دردل زمين براي بهره برداري بندگانش بوديعت نهاده است نيست.

ملخهاي طلائي کنايه از باران پربرکت و بموقع است که زمينها راز رخيز مي کند و انواع گياهان در تمام نقاط سطح زمين را مي پوشاند و از آسمان و زمين برکت بحد وفور در دسترس مسلمانان قرار مي گيرد.

[2] در صفحه 1121 گفتيم مسجد يا مساجدي که امام زمان (ع) دستور مي دهد ويران مي کند،‌شايد مساجدي باشد که بعد از شهادت امام حسين، جنايکاران بني اميه بشکرانه کشتن آن حضرت ساختند، هر چند امروز اثري از آن نيست ولي بعيد بنظر نمي رسد که چون در آخر الزمان بار ديگر دولت بني اميه روي کار مي آيد، آن مساجد را هم تجديد بنا کنند؛ در اين جا حضرت صادق (ع) صريحا مي فرمايد مسجدي را که يزيد ساخته است؛ ويران مي کند؛ اين دليل روشني بر صدق حدس ماست.

بعلاوه اگر در بعضي روايات گذشته يا در ساير منابع وجود دارد؛ که مهدي موعود شيعه، هنگام ظهور مساجد و بعضي از اماکن ديني و غير ديني را خراب مي کند، بي جهت نيست و چنانکه در بعضي از روايات گذشته بود صفحه 1138 يا بر خلاف شرع يا بمنظور مبارزه با اسلام ساخته شده و يا در ملک مردم و غصب، و قبله آن منحرف بوده و مردم اطلاع نداشته اند.

ولي آن امام عليمقام که از باطن هر چيزي مطلع و از طرف خداوند ملهم مي شود، آنرا ويران مي سازد، يا بر اساس صحيح و مشروع تجديد بنا مي کند مانند مسجد الحرام و مسجد النبي و مسجد کوفه که در صفحه 1117-1118-1131 گذشت و در صفحات 1134- 1116- 1117 گذشت که آن حضرت در اطراف کوفه چهار مسجد مي سازد و يک مسجد بزرگ بنا مي کند.

[3] سوره هود آيه 107-111.