مولف: نعماني رحمه الله عليه در اينجا ميگويد: نگاه کنيد بشيوه ائمه و دستوري که بما داده اند و رسمي که داشته اند، و ببينيد چگونه در پيشامدها صبر ميکردند و خود و شيعيان را از خطرها حفظ مينمودند و منتظر فرج بودند و ميگفتند آنها که در اين خصوص شتاب ميکنند بهلاکت ميرسند و گمراه ميگردند و آنها که آرزوي توام با شتاب دارند دروغ ميگويند. و به بينيد که چطور از کسانيکه تسليم حوادث و گوش بفرمان ائمه هستند و منتظر فرج آل محمد ميباشند که هر وقت خدا مصلحت ديد آشکار شود و بردبار و ثابت ميمانند، تمجيد نموده: آنها رستگارند، و چگونه اينان را تشبيه کرده به سنگري که بر شالوده هاي خود پايدار باشد پس اي خوانندگان شما هم از آنها پيروي کنيد و تسليم فرمان آنها شويد و از شيوه آنها قدم بيرون ننهيد... و نيز نعماني در کتاب غيبت از ابوبصير و او از حضرت صادق عليه السلام روايت ميکند که روزي فرمود: آيا شما را از چيزي مطلع نگردانم که خداوند عمل بندگانش را جز بوسيله آن، نميپذيرد؟ من گفتم: بفرمائيد بدانيم آن چيست؟ فرمود. آن گواهي دادن بيگانگي خدا و رسالت محمد صلي الله عليه و آله و اعتقاد بانچه خدا فرموده و دوستي ما و بيزاري از دشمنان ما ائمه و تسليم در برابر آنها و پارسائي و کوشش در امر دين و صبر و انتظار براي ظهور قائم ماست. آنگاه فرمود: ما را دولتي است که هر گاه خداوند بخواهد آنرا مياورد. سپس افزود: هر کس مشتاق است که از ياران قائم ما باشد، بايد منتظر ظهور او باشد و پرهيزکاري پيشه سازد و داراي اخلاق نيکو باشد و بدينگونه انتظار آن روز کشد. اگر در اين حالت بميرد و بعد از مرگ او قيام نمايد، ثواب کسي دارد که آن حضرت را درک کرده است. پس سعي کنيد و منتظر باشيد، خوش بحال شما اي مردمي که

[ صفحه 914]

خداوند شما را مشمول رحمت خود گردانيده است [1] .

[1] انتظار فرج که اخبار آنرا در اين باب مي خوانيد! يکي از موضوعات بسيار جالب و حساس زندگاني حضرت ولي عصر عجل الله فرجه الشريف است؛ که بايد مورد مطالعه دقيق قرار گيرد ممکن است بعضي از خوانندگان سؤال کنند چرا پيشوايان ما تا اين اندازه اهميت بانتظار فرج داده اند و آنرا بما سفارش کرده اند؟! مي گوئيم: انتظار فرج يعني آماده بودن براي ظهور امام زمان و تشکيل دولت حقه آل محمد و حکومت جهاني آخرين سفير اهلي. انتظار فرج يعني مهيا ساختن روحو جسم خود براي روزي که باطلوع پيشواي غائب جهان، گشايشي در کليه سئون زندگي بشريت پديد مي آيد. روزيکه تمام بدبختيها، ناکاميها، نابسامانيها؛ بيدادگريها از ميان مي رود و فقر و تنگدستي، بيکاري و بيمار و بالاخره تمام مصائب و ناراحتي ها يکباره و براي هميشه رخت از جهان بر مي بندد، روزي که بر اثر اجراي صحيح دستورات دين جاويدان اسلام و احکام حيات بخش و تعاليم خرد پسند قرآن مجيد توسط امام زمان حجت بن الحسن العسکري ارواحنا فداه ديگر کسي براي مال و جاه دنيا برادر کشي نمي کند و خونريزي راه نيم اندازد.

کينه يکديگر را بدل نمي گيرند و براي زندگي بهتر اجتماعي را بخاک و خون نمي کشند، همه با هم متحد، برادر، برابر خواهند بود. مرزها برداشته مي شود و بوسيله خود آن حضرت حکومت واحد جهاني در سراسر گيتي برقرار مي گردد. آري براي چنين روزي از حالاو خيلي پيشتر بايد انتظار کشيد و اميددوار بوده اميد براي پيروزي حتمي و کامل حق بر باطل؛ انتظار براي اجراي حق و عدالت؛ اميد براي از ميان رفتن ظلم و زور.

اميد است که انسان را در زندگي فردي و اجتماعي در برابر ناملايمات و ناراحتي ها و محروميت، بيمه مي کند و درگرم و با نشاط نگاه مي دارد. اميد مشعل فروزاني که هميشه در کانون وجود آدمي روشن است و خانه وجود انسان را گرم مي کند. اميد و انتظار روح ياس و بدبيني و حالت شکست ناکامي را از انسان برطرفي مي سازئ و دائما آماده کوشش و فعاليت براي نيل بهدف عالي زندگي مي کند. پس بايد تا آنروز پيوسته منتظر بود و اميدوار باشيم که مصلح حقيقي جهان خواهد آمد.