بازگشت

حکومت جهاني مهدي موعود


قال رسول اللَّه (صلّي اللّهُ عليه و آله و سلّم): «لا تقوم السّاعة حتّي يَمْلِکَ رَجُلٌ مِنْ أهل بَيتي يواطي ء اِسمُهُ اِسمي يَملَأُ اْلأَرْضَ عدلاً وَ قِسْطاً کَما مُلِئَتْ ظُلماً وَ جَوراً». [1] .

نظام، دين و حکومتي که داعيه دار «جهاني بودن» و «رهبري» جهانيان است، بايد ويژگي ها و برنامه هايي داشته باشد که با اين ادعا هماهنگ بوده و امکان تحقق و وقوع داشته باشد. با چالش ها و گسست هايي که فرا روي ليبراليسم، سرمايه داري، سوسياليسم و... قرار دارد، مي توان گفت که اسلام، آيين تمام مردم جهان و دين جامعه بشري است و مي تواند جوابگوي خواست هاي اساسي جهانيان باشد. اما در حال حاضر تحقّق چنين چيزي، فقط با ظهور منجي موعود و مصلح جهاني امکان دارد؛ يعني، به علت سستي و رخوت حاکم بر جوامع مسلمين، بي کفايتي دولتمردان کشورهاي اسلامي، اختلاف و عقب ماندگي اين جوامع و دوري آنان از تعاليم ناب اسلامي؛ امکان تشکيل حکومت جهاني اسلام، ضعيف به نظر مي رسد. در عين حال بايد در اين راه کوشيد و حداقل زمينه هاي تشکيل دولت فراگير اسلامي را فراهم نمود. بر اين اساس، يکي از برنامه هاي مهم پيامبر (صلّي اللّهُ عليه و آله و سلّم) و امامان (عليهم السّلام)، تأسيس حکومت اسلامي و تشکيل امت واحد جهاني اسلام بوده است. اين برنامه، در رأس دعوت اسلام قرار گرفته است و به يقين با انقلاب جهاني حضرت ولي عصر(عج) جامه عمل خواهد پوشيد.

با وجود اين همه مشکل، کمبود، نارسايي، ظلم و ستم، فساد و تباهي، خود کامگي و استبداد؛ دولت ها، سازمان ها و نهادهاي فرا ملي و بين المللي، نتوانسته اند پاسخ گوي نيازها و احتياجات بشر باشند و با وجود خطر جنگ هاي هسته اي، نابودي زيست - محيط، تباهي فرهنگ ها و هنجارها، ستيزه جويي و پرخاش گري ميان سياستمداران، گسست هاي فکري و انديشه اي بشر، رشد ناهمگون و غول آساي شرکت هاي چند مليتي و بازارهاي بورس و... تنها مي توان به يک حاکميت فرا گير و بدون نقص و حکومت خوب، چشم داشت. اين حاکميت بايد فرا ملي، جهاني و عدالت گستر باشد و بتواند پاسخ گوي نيازها و احتياجات مادي، معنوي، اقتصادي، علمي و... جهان باشد. اين حاکميت تنها در سايه وجود امامي معصوم، آگاه و شجاع (مهدي موعود) امکان دارد و چندين قرن زندگي بشري نشان داده است که امکان تشکيل يک «مدينه فاضله» به دست بشر وجود ندارد و بايد منتظر موعود آسماني باشند. بر اين اساس مي توان چندين رويکرد و ديدگاه اساسي، درباره «حکومت جهاني حضرت مهدي(عج)» ارائه داد:


پاورقي

[1] بحارالأنوار، ج 51، ص 81.