أشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وآله خُلقاً و خَلقاً؛ [1] .

شبيه ترين مردم به رسول خدا در سيرت و صورت است.

أشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وآله خُلقاً و خَلقاً و حُسناً و جَمالاً؛ [2] .

شبيه ترين مردم به رسول خدا در سيرت و صورت و زيبايي و جمال است.

أشبه الناس بي؛ [3] .

پيامبرصلي الله عليه وآله فرمود: «شبيه ترين مردم به من است.».

أشبهُ الناس بي خُلقاً و خَلقاً؛ [4] .

و فرمود: شبيه ترين مردم به من در سيرت و صورت است.

أشبهُ الناس بي في شمائله وأقواله و أفعاله؛ [5] .

نيز فرمود: شبيه ترين مردم به من در قيافه و گفتار و رفتار است.

يشبهه في الخَلقِ والخُلقِ؛ [6] .

در صورت و سيرت شبيه پيامبر است.

فيشبهه في الخَلقِ والخُلقِ؛ [7] .

پس در صورت و سيرت، شبيه پيامبر است.

شمائلُهُ شمائلي؛ [8] .

پيامبر فرمود: «قيافه اش، مانند قيافه ي من است.».

شبيهي و شبيه موسي بن عمران؛ [9] .

پيامبرصلي الله عليه وآله و امام رضاعليه السلام فرمودند: «شبيه من و شبيه حضرت موسي است.».

أشبه الناس بأبي محمدعليه السلام؛ [10] .

شبيه ترين مردم به امام حسن عسکري عليه السلام است.

أشبه الناس بعيسي بن مريم خُلقاً و خَلقاً و سَمْتاً و هيبةً؛ [11] .

شبيه ترين مردم به حضرت عيسي در سيرت و صورت و وقار و هيبت است.

از اين عبارات، به خوبي شباهت حضرت ولي عصر، عجل الله تعالي فرجه، به نبي گرامي اسلام صلي الله عليه وآله استفاده مي شود. ايشان، هم در اخلاق، شبيه پيامبر است و هم از نظر قيافه و جسم ظاهري.

البته، رواياتي هم وجود دارد که کلمه ي «خلق» يک بار در آن ها ذکر شده است، [12] امّا چون ممکن است به ضم اوّل خوانده شود و از بحث خارج شود، آورده نشد.

عبارت «شبيهي» و «شبيه موسي بن عمران»، هم از پيامبرصلي الله عليه وآله نقل شده است و هم از امام هشتم عليه السلام. اين، نشان مي دهد که امام، شبيه امام رضاعليه السلام هم هستند.

در عبارت بعد، راوي، شباهت امام عصر را به پدر بزرگوارشان امام عسکري عليه السلام نقل مي کند.

در مورد وجه شباهت امام عصر به حضرت موسي در «بخش قامت» بحث مي شود.

در مورد شباهت حضرت ولي عصر،عجل الله تعالي فرجه، به حضرت عيسي، بايد ياد آور شد که پيامبر، در شب معراج، وقتي حضرت عيسي، علي نبينا و آله و عليه السلام، را مي بيند، چنين توصيف مي کند:

رجل مربوع الخلق إلي الحمرة والبياض سَبط الرأس؛ [13] .

يعني، مردي معتدل القامه و گندم گون و داراي موي صاف.

اين نشانه ها، در مورد حضرت عليه السلام خواهد آمد.

اين حديث، هر چند، يکي است، ولي براي جمع ميان روايات، محظوري ندارد.

در پايان اين بخش، بايد متذکّر شويم، چون در روايات مختلف، شباهت بسيار نزديک امام عصر، عجل الله تعالي فرجه، به پيامبرصلي الله عليه وآله مطرح شده، لذا اگر در باره ي بعضي از اعضا، چگونگي و وصف آن ها، مستقيماً، در مورد امام عصرعليه السلام بياني نيامده است، مي توان اين موارد را از رواياتي که درباره ي پيامبرصلي الله عليه وآله است، استفاده کرد.