چاپ آقاي غفاري- چاپ سنگي- متن چاپ- متن نسخه رضوي

ص 18، اواخر- ص 2، اواسط - ان تعدّوا - وإنْ تعدّوا [آيه قرآن ]،

ص 19، س 2 - ص 2، اواخر- دالّين هادين - دالّين و هادين

ص 19، س 3 - ص 2، اواخر- و مبلّغين مؤدين - مبلّغين و مؤدين

ص 19، س 5 - ص 2، س آخر- اطلعهم علي غيبه - اطلعهم عليه من غيبه

ص 19، س 7 و 8 - ص 3، س 1 - ترفّعا لاقدارهم - رفعاً لإقدارهم

ص 19، س 8 و 9 - ص 3، س 2 - و لتکون حجةالله عليهم تامة - و لتکون حجتّه بالغة تامّة

ص 19، س 13- ص 3، س 7 - فصيّره إماماً- بتصييره إماماً

ص 19، س 14 - ص 3، س 7 - و أعطاه الشفاعة - بإعطائه الشفاعة

ص 20، س 11 - ص 3، س آخر- اذکاها - أزکاها

ص 20، س 14 - ص 4، س 1 - طوائف من العصابة - طوائف من العصائب

ص 20، س 16 - ص 4، س 4 - فاز بذمتها - دان بدينها

ص 21، س 1 - ص 4، س 6 - التنزّه عن سائر المحظورات - التنزّه عن المحظورات

ص 21، س 3 - ص 4، اواسط - کلمها - کلمتها

ص 21، اواخر- ص 5، س 1 - الفرقة الثابتة علي الحق - الفرقة المحقّة الثابتة علي الحق در حاشيه ي نسخه رضوي به اختلاف نسخه اشاره شده است.

ص 21، ما قبل آخر- ص 5، س 1 - لايضرّها الفتن - لاتضرّها الفتن

ص 22، س 6 - ص 5، س 6، حاشيه - لم يهتموا الطلب العلم - لم يهتموا بطلب العلم

ص 22، س 8 - ص 5، اواسط - علي قدر روايتهم - علي حسب روايتهم

ص 22، س 10- ص 5، اواسط - دخل في هذه المذاهب - دخل في هذا المذهب

ص 22، ما قبل آخر- ص 5، اواخر- طلباً للرئاسة و شهوة لها و شغفاً بها - حبّاً للرئاسة و شهوة لها و شغفاً

ص 23، س 2 - ص 5، اواخر- و هن من نفسه بصحة ما نطق به منه - و هن يقينه بصحة تعلّق به منه

ص 23، س 9 - ص 6، س 4 - إرشادهم في الحيرة- إرشادهم عند الحيرة

ص 20، س 9 - ص 3، اواخر- باب السلام - باب السلم

ص 23، س 13- ص 6، اواسط - الهداية إلي ما أوتي عنهم فيها ما يصحّح - الهداية إلي ما اتي عنهم فيها ممّا يصحّح

ص 23، س ما قبل آخر - ص 6، اواسط - حسن الصورة - حسن البصيرة

ص 23، س آخر - ص 6، اواسط - أتحفه بالفهم - أخلصه بالفهم

ص 24، س 8 - ص 6، اواخر- قوّي اليقين في قلوبهم بصحة ما تلقّوه- قدّر اليقين في قلوبهم بصحّة ما تلقّوه

ص 24، س 16 - ص 7، س 3 - ولاتکونوا - ولايکونوا اين کلمه، جزئي از آيه ي قرآن است که به اين شکل است. در نسخه خطي بي نقطه است.

ص 24، س 18 - ص 7، س 5 - «إنَّ الله يحيي الأرض» - «إعلموا أنَّ الله...»

ص 21، س ما قبل آخر- ص 7، س 6 - فإنّه- کأنّه

ص 24، س آخر - ص 7، س 7 - فتأويل هذه الآية جاء - فتأويل هذه الآية جارٍ

ص 25، س 4 - ص 7، اواسط - إمّا ظاهر معلوم أو خائف مغمور - إما ظاهر معلوم و إمّا خائف مغمور

ص 25، س 13 - ص 7، اواخر- ما حدث من هذه الفرق العاملة بالأهواء - ما حدث في الشيعة من هذه الفرق العاملة بالأهواء

ص 26، س 7 - ص 8، اواسط - کان له طعام قد ذراه - کان له طعام فذراه

ص 26، س 12 - ص 8، اواسط - حتّي نقيت منه رزمة کرزمة الإندر [الّذي ] لايضرّه السوس شيئاً - حتّي بقيت منه رزمة کرزمة الاندر - والاندر البيدر - لايضرها السوس شيئاً

ص 27، س ما قبل آخر - ص 9، اواسط - ناقة صالح - ناقة ثمود

ص 29، س 2 - ص 10، س 6 - ما وفق الله جمعه - ما وفق الله لجمعه

ص 29، س 7 - ص 10، اواسط - سر آل محمّدعليهم السلام - سرّ الله

ص 29 ص وإنّهم أحد الثقلين به جاي «التمسک»:

ص 29، س آخر - ص 11، س 4 - خذلاناً من الله شملهم به استخفافهم - خذلانا من الله شملهم به استحقاقهم

ص 30، س 10 - ص 11، اواسط - ذالک و بما کسبت أيديهم المؤثرون الملح الأجاج - ذالک بما کسبَتْ أيديهم «النمير» در نسخه نيامده است.

ص 31، س 4 - ص 11، س ما قبل آخر - علي العذب النمير الفرات فيمَن ادَّعي الإمامة و مَن زعم - فيمَنِ ادّعي الإمامة و مَنِ ادّعاها

ص 31، ما قبل آخر- ص 12، اواسط - أنّه إمام و ليس بإمامٍ ما جاء فيما يلقي القائم منذ قيامه عليه السلام فيبتلي من جاهلية الناس - له و ليس بإمامٍ ما جاء فيما يلقي القائم عند قيامه عليه السلام و يستقبل من جاهلية الناس، عنوان ص 296 چاپي هم «ويستقبل» است.

ص 31، س آخر- ص 12، اواسط - جيش الغضب - جيش العُصَب در ص 311 و 312. در عنوان باب و در متن احاديث هم به جاي «الغضب» و «غضب» در نسخه خطي، «العُصَب» و «عُصَب» آمده است.