استاد غفاري، در مقدّمه ي، کتاب، اشاره کرده اند که در تصحيح کتاب به سه نسخه، اعتماد ورزيده اند؛ يکي به تاريخ 1077 و ديگري بدون تاريخ که با توجه به خط آن، کتابت آن به قبل از قرن دهم يا در همان حدود حدس زده شده است.

سومين و مهم ترين نسخه ي مورد استناد ايشان، نسخه چاپي کتاب بوده که اسانيد و دو باب آخر آن با نسخه ي شماره ي 187 کتابخانه ي آستان قدس رضوي، به دست آيت الله زنجاني (والد راقم سطور) أدام الله تعالي ظلّه، مقابله شده است. وصف نسخه به نقل از ايشان در مقدمه آمده است.

نويسنده ي اين مقاله، به اين نسخه مراجعه و مشاهده کرد که تمام کتاب (سند و متن) با نسخه ي فوق، مقابله شده است. با دقّت در مقابله ها، به دست آمد که مقابله ي نسخه در دو مرحله انجام گرفته و مقابله ي کامل نسخه، پس از بهره گيري استاد غفاري صورت گرفته و در هنگام استفاده ايشان، تنها، برخي موارد مورد لزوم (و نه تمام اسناد)، مقابله گشته است. لذا، تقريباً مي توان گفت، از اين نسخه نفيس و ارزشمند، در اين چاپ، بهره گرفته نشده است.

گفتني است که جناب حجة الاسلام و المسلمين علي اکبر مهدي پور - دامت برکاته - نسخه ي خود را با اين نسخه، دو بار، با دقّت، و نيز با نسخه اي از آن که در کتابخانه ي آيةالله مرعشي نگاهداري مي شود و غالباً، با نسخه ي فوق تطابق دارد، مقابله کرده اند. ايشان، از سر لطف، نسخه ي خود را در اختيار اين نويسنده قرار دادند و وي را قرين منت خويش ساختند.