در داستان دوم، کسي که مدّعي است فرزند امام زمان عليه السلام است، از يهود و نصارا، جزيه مي گيرد، ولي اموال اهل سنّت را مصادره مي کند. حال اين حکم با کدام سيره و سنّت مطابق است؟

ممکن است گفته شود: امام زمان عليه السلام و فرزندان آن حضرت، بر اساس احکام واقعي حکم مي کنند و از همين رو، پس از ظهور، خواهند گفت که او، دين جديدي آورده است».

پاسخ اين سخن، آن است که اولاً، با ظهور حضرت، احکام الهي، آن گونه که تشريع شده است، بيان خواهد شد و قضاوت بر اساس واقعيّت صورت خواهد گرفت و نه ظواهر، ولي اين موضوع، پس از ظهور است نه در زمان غيبت. ثانياً، حرمت مال و خون مسلمان، حکمي نيست که مستنبط فقيهان باشد و امام زمان عليه السلام پس از ظهور آن را ابطال کنند. حرمت اموال مسلمان با اظهار شهادتين، سيره و سنّت قطعي پيامبرصلي الله عليه وآله و ائمه عليهم السلام است و با قابل نقض نيست.